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你好，我是減水書生，與您一同品味歷史、感悟思辨。 安祿山為什麼造反？對於這個問題，我們往往聚焦於安祿山的胡人身份和他手中的三鎮雄兵。 但是，即便安史之亂爆發，安祿山的胡人身份也沒有成為唐朝人的攻擊點，而鎮壓安史之亂的高仙芝、哥舒翰和李光弼等人也是胡人。 所以，把胡人身份說成是安祿山造反的一個原因，連唐朝人都不認可。 ... 安祿山節制范陽、平盧、河東三鎮，但同時期的哥舒翰節制河西、隴右兩鎮，高仙芝節制整個西域，甚至在他們之前的王忠嗣曾任河西、隴右、朔方、河東四鎮節度使。哥舒翰和高仙芝的實力，不弱於安祿山，而王忠嗣的實力則可能更勝於安祿山。 因此，節制三鎮、實力雄厚，只是造反的必要條件。安祿山沒有三鎮雄兵肯定不能造反，但擁有三鎮雄兵，也未必就一定要造反。 分析歷史人物，我們需要發現其所面對的各種不得已。正是博弈局面下的這些不得已，才把必要條件轉化為充要條件，促成了事勢激盪的大事件。 安祿山造反，到底有哪些不得已呢？ 在流血的權力遊戲中，安祿山，先是受制於李林甫，被封死了上升的通道；後是受迫於楊國忠，被步步緊逼到生死的關頭。落敗於權力場的安祿山，與一群失意的大唐邊軍，同心協力地開啟了安史之亂這個大事件。 01.大唐的權力遊戲進入到流血模式 大唐自李世民時期就一直遭遇財政問題，朝廷一直很缺錢。為了解決財政問題，朝堂上逐漸形成了兩個集團，一個是所謂的賢相集團，主張節流，就是少花錢；一個是所謂的聚斂集團，主張開源，就是找錢花。這是因為財政問題的不同解決方案，而逐漸形成的兩個集團，都是為大唐做事，所以無需做太多的價值判定。 ... 同時，還有標籤鮮明的兩股勢力，分別是西北的關隴勢力和山東的豪門勢力。另外還有宗室力量，如李林甫等；科舉勢力，如翰林院一撥人。當然必不可少的還有手握重權的節度使們，算是將軍勢力。兩個集團、五股勢力，大唐的權力遊戲就只能向著複雜和激烈的層面演化了。 但是，在玄宗朝的中前期，權力遊戲還處在不流血的層面。大唐的中央官員有榮譽但很窮，大唐的地方官沒地位但很富。於是，權力遊戲的落敗者，往往會被流放成地方官。這個結果還算不錯，權力鬥爭不至於你死我活，因為大家肯定都有活路，而且活路還不錯。 但是，當玄宗朝進入到李林甫時期就不一樣了。特別是公元746年到748年的大清洗，將權力遊戲引入到了流血模式。這時候，就是有你沒我、有我沒你，得勝者為王侯而落敗者死無葬身之地了。 ... 公元746年，李林甫誣告河西隴右節度使皇甫惟明和刑部尚書韋堅陰謀廢立，於是二人先被流放再被賜死。雖然二人皆屬太子一黨，但畢竟虎毒不食子，唐玄宗未對太子下手。然而，李林甫卻一直要對太子下手。 李林甫同時誣告韋堅與左相李適之結黨，導致李適之去相流放。在聽聞韋堅被殺守，李適之嚇得服毒自盡。 此外，太子岳父杜有鄰一案，在李林甫的運作下，杜有鄰及其女婿柳勣的意氣之爭被擴大化，直接導致二人命喪大理寺、家人流放。太子李亨，也不得不忍痛休妻杜良娣。 ... 之後，還有楊慎矜案，導致楊慎矜與其兩個兄弟被迫自盡，被株連的還有幾十人；再有王忠嗣案，被貶為漢陽太守，一代名將在45歲時就抑鬱而終。 李林甫在公元746年到748年發動的流血清洗，導致了兩個結果：一個是權力鬥爭進入到了流血模式，政治氛圍高度緊張；另一個是大批朝廷精英或賜死或流放，導致李林甫之後人才斷檔。 02.安祿山與李林甫和楊國忠關係攻略 我們需要對公元690至705年的武則天時期，給出一積極的評價。武則天因為女人的標籤，所以被各種非議。但仔細觀察大唐歷史的發展演變，就能發現：正是武則天時期的積極經營，才支撐了玄宗朝的盛世態勢。而在武則天的全部政治影響消滅之後，玄宗朝就進入到了李林甫時期，政治風氣開始朝著敗壞的方向發展。 ... 李林甫和楊國忠，屬於聚斂集團，就是能夠通過開源手段來解決唐朝的財政問題。但是，這個兩人在為大唐解決問題的同時，也一直在為自己解決問題，而且解決問題的手段非常不堪。 李林甫雖然能以壽終，但是政治鬥爭太激烈，所以即便死了也不能被放過。楊國忠掌權後，直接把他從棺材裡挖出來、削官改葬，並將其子孫流放。 李林甫和楊國忠，都交織著一個人。這個人就是安祿山。安祿山對李林甫的態度，只有恐懼二字。因為他知道自己鬥不過李林甫，而李林甫對安祿山則是既用又防。之所以用，是因為安祿山的胡人身份，不至於威脅自己的宰相位置。而之所以防，是因為安祿山與自己的兩個對手李適之和裴寬都有關係。 ... 李適之和裴寬，這兩個人都曾擔任過幽州節度使，與安祿山都有關係。而且，這兩個安祿山的前任幽州節度使，走得都是出將入相的路子。李適之後來當了宰相，裴寬因為李林甫沒能當成宰相。 儘管李林甫認為安祿山不可能當宰相。但是，安祿山，卻有足夠的理由認為自己能走這條路、當上大唐宰相。因為他的兩個前任幽州節度使都實現了出將入相。但是，因為有李林甫在，所以裴寬為相不得，安祿山也就別想了，上升通道就這樣被封死了。 李林甫之後，安祿山或許迎來了出將入相的機會。而且，唐玄宗已經命翰林院學士張垍起草了拜安祿山為宰相的詔書。 所以，安祿山能出將入相，不僅是他自己的認為，也是皇帝唐玄宗的認為，不這樣認為的或許只有李林甫。 但是，安祿山一定會有一種既生瑜何生亮的抑鬱，而且一下給他生出了兩個諸葛亮。第一個自然是李林甫，李林甫執政，安祿山拜相，想都別想；第二個是楊國忠，楊國忠執政，安祿山別說拜相，就是活下來都成問題。 ... 力士曰：觀其深心鬱郁，必伺知宰相之命不行故也。」帝告國忠，國忠曰：此議他人不知，必張垍所告。」帝怒，盡逐張垍兄弟。 可以得見的是：安祿山非常在意宰相的位置。而且，為了能夠當上宰相，他一直在朝中經營自己的人脈。 張氏兄弟雖然也有勛貴的身份，但主要是出自翰林院的一撥人，算是科舉勢力。安祿山這股將軍勢力，宗室權貴肯定夠不著，但這些文人才士還是可以結交的。而張氏兄弟這類人自然不能容與楊國忠這種豪族勢力了。 給楊國忠劃定標籤，他自然屬於聚斂集團；出自弘農楊氏，所以是豪族勢力；做過劍閣節度使，玄宗朝少有的漢人節度使，所以還可以看成是將軍勢力；在加上楊玉環的關係，則還能加一個外戚標籤。或許，正是因為多重標籤，所以楊國忠手段要遠比宗室勢力的李林甫更彪悍。 楊國忠接下來出手的就是京兆尹李峴，順帶手把安祿山留守長安的門客李超、安岱和李方來等，全給處死了。 同時，在對付韋陟的過程中，楊國忠再一個順帶手，又把安祿山的死黨干將吉溫給弄死了。 ... 楊國忠絕非庸才，政治手腕既高明又強硬，不僅借力用力、一箭雙鵰，而且狠辣非常，全都是往死里干。而楊國忠全部手腕運作，所指向的最終目標，當然是安祿山。 03.安祿山造反不是黑天鵝事件 安祿山的手腕呢？安祿山手腕落敗，但卻施展了鐵腕，直接砸碎了大唐盛世。 安祿山對付不了李林甫，在他看來李林甫就是神一般的存在，自己也不敢對付、也不能對付。 安祿山也對付不了楊國忠，在他看來楊國忠就是徹頭徹尾的小人，但自己仍舊對付不了。 安祿山自稱是不識字的胡人蕃將、楊國忠曾是一個浪蕩公子，倆人的能力水準都不屬於上乘，玩起權斗來自然也不會有什麼底線。 ... 只要李林甫活著，這倆人誰都沒戲，捆在一起也不是李林甫的對手。但是，李林甫死了。李林甫活著的時候，乾死了太多人，把大唐整成了人才斷檔。同時，李林甫還開啟了政治鬥爭的流血模式。於是，李林甫之後，大唐的相權交到了楊國忠手中，大唐的重兵交到了安祿山手中。這兩個人水準不高、底線全無的人，就只能在這個流血的模式下鬧個翻江倒海。 楊國忠肯定能做秦檜，但安祿山肯定不會做岳飛。吉溫被處死後，安祿山便不再來朝復命，即便有聖旨敕令，也不回朝。 公元755年12月16日，安祿山范陽起兵，率三鎮唐軍及同羅、奚、契丹、室韋諸蕃軍隊15萬人，掀起了安史之亂。 ... 「漁陽鼙鼓動地來，驚破《霓裳羽衣曲》」。一個動地來、一個驚破，傳神揭示了安史之亂的突然性。 但安史之亂真是突入而至嗎？至少在唐玄宗和楊國忠看來，並非如此。安祿山造反，不是黑天鵝而是灰犀牛。 安祿山造反之前，唐玄宗兩次召其入京。因為這位老皇帝已經意識到安祿山那裡很快就要出大事件。 十四載，玄宗又召之，託疾不至。賜其子婚，令就觀禮，又辭。 宰相楊國忠呢？則是「屢奏祿山必反」，自當上宰相後就一直在說安祿山要造反。在得知安祿山造反的確切消息後，楊國忠則「揚揚有得色」。啥意思？楊國忠就像押對寶一樣：安祿山你終於反了。 所以，在唐玄宗和楊國忠的認知里，安祿山造反是大機率要發生潛在危機，所以是灰犀牛，並不是預測不到的黑天鵝。 皇帝最不缺的就是猜疑，像安祿山這種手握三鎮重兵的封疆大吏，唐玄宗會一刻不停地猜疑。但是，唐玄宗的痛點在於財政問題，他不得不飲鴆止渴。 ... 不放權給安祿山，那就要由皇帝和朝廷親自面對東北問題、獨自養活三鎮十幾萬軍隊。所以，即便安祿山有造反的風險，唐玄宗也得用。為什麼不換人？與其用漢人豪族，不如用胡人，胡人將軍與寒門子弟一樣，他們的全部命運都寄托在皇帝手中。唐玄宗用過名將王忠嗣，做過四鎮節度使，但之後呢？王忠嗣因為太子標籤而差點兒被處死。 唐玄宗就沒有防範嗎？當然有。他在搞平衡，而且手中的棋子很多。安思順為朔方節度使、哥舒翰為隴右河西節度使、高仙芝為西域節度使，還有楊國忠把持的劍閣節度使。除了長安的中央禁軍，唐玄宗有很多棋子可用。 ... 楊國忠呢？楊國忠同李林甫一樣，他們最關心的就是：誰會威脅自己的宰相位置。所以，安祿山不造反，他就在權力遊戲中把安祿山整死；安祿山造反，他就用大唐的國力把安祿山消滅。無論是哪個結果，楊國忠都是樂見的。所以，漁陽鼙鼓動地來，而楊國忠「揚揚有得色」。 而且，在楊國忠看來，平定造反的安祿山不是什麼大事。所以，他為唐玄宗做的形勢分析是： 今反者獨祿山耳，將士皆不欲也。不過旬日，必傳首詣行在。 04.難道只有安祿山的不得已嗎 安祿山要造反，不是什麼黑天鵝事件。不僅楊國忠看出來了，唐玄宗也看出來了，甚至朝堂上的很多有識之士早就看出來了。而其原因就是安祿山已經處在生死關頭，造反是最後手段。 自李林甫時期，大唐的權力遊戲就進入到了流血模式，得勝則封王拜相、落敗則死無全屍。前幽州節度使李適之、原四鎮節度使王忠嗣，甚至還有被安祿山認為是神一般存在的李林甫，這些人都是安祿山的前車之鑑。 ... 安祿山的長安府邸被搜查、門客被處死；安祿山的朝中死黨吉溫也被處死。同時，楊國忠幾乎消滅了所有宰相競爭對手，即將成為第二個李林甫。所以，安祿山不僅出將入相無望，而且已經落敗於權力場。 流血的權力場，自己又已落敗。所以，等待安祿山的，只能是李適之、王忠嗣和李林甫的前車之鑑。這就是他所面對的不得已。 但這只是安祿山的不得已，不是史思明的、也不是三鎮十幾萬大唐邊軍的。歷史人物很重要，因為我們的注意力聚焦在了他們身上，所以才被解讀得很重要。安史之亂一年後，安祿山被刺身亡，但安史之亂卻持續八年之久，到最後也沒被徹底平定。 所以，只能得出這樣的結論：安祿山想造反，他手下的三鎮大唐邊軍也想造反，而且在造反這件事上很執著。三鎮大唐邊軍，也有他們自己的不得已。 北魏六鎮起義，是一群失意的六鎮軍人一起結束了上升期的北魏。類比一下也能成立，大唐安史之亂，是一群失意的三鎮軍人一起結束了盛世大唐。 ... 一將功成萬古枯，我們看到的是名將，忽略的則是枯死的萬骨。而名將之所以成為名將，其最大的原因就是那些枯死的萬骨。 歷史人物也是如此，看到個體稱雄的時候，更應該看到其背後的群體意志。安史之亂的群體問題和深層問題，以後將繼續述說。在這個大事件里，不止有權力遊戲、不止有關係攻略，還有更深層的原因。

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