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果斷的「選擇」能得成功的先機
明智的「放棄」勝過盲目的執著

拿破崙說：「當你背負全副盔甲的時候，你永遠也不會跑到前頭。」
猶太先知如是說：「人生最大的痛苦，在於執著不適合的東西。」
◎選擇是認清現在、把握機會的運籌帷幄，放棄是放下過去、放眼未來的剛毅果斷。
◎生活，因選擇，而多姿；因放棄，而晴朗。人生，因選擇，而精采；因放棄，而輝煌。
◎學會選擇就是瞭解自己，權衡利弊的睿智。
◎學會放棄就是審時度勢，當機立斷的英明。
◎沒有選擇的意識，就不能把握時機創造更美好的明天。
◎沒有放棄的勇氣，就不會有經歷涅槃孕育新生的喜悅。
◎美好的人生，因失去而豁達，因得到而感恩，生命只有在學會選擇和放棄的人生中，才能達到海闊天空的境界。

　　魚和熊掌不可兼得，正是對學會選擇、懂得放棄這句話的詮釋。人生如戲，每個人都是自己的導演，只有學會選擇和懂得放棄的人，才能創造出精彩的人生，擁有海闊天空的人生境界。

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  作者： 唐汶    新功能介紹
• 出版社：德威    新功能介紹
• 出版日期：2008/01/15
• 語言：繁體中文

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▲韓國公車上會裝設慰安婦少女雕像，平時對於慰安婦議題很常上街遊行、引起討論。（圖／視覺中國CFP，下同） 生活中心／綜合報導 課綱審議問題多，除了國文課的文言文、白話文爭議之外，歷史課本對於日本、中國等敘述，以及慰安婦的議題也讓人吵成一團。「2017台韓國際青少年大會」日前落幕，許多台灣學生表示「韓國很注重慰安婦的研究，我們的課本卻只有『兩行』」，認為歷史課本「可以不針對人，但不能少了事實。」 這次的台韓青少年大會主題是慰安婦，由韓國當地「和日本軍慰安婦奶奶在一起的馬山昌原鎮海市民團體」主辦，台灣「阿嬤家和平與女性人權館」協辦；4天3夜的過程中，也拜訪了韓國的慰安婦歷史館、倖存者李容洙奶奶，李奶奶說，「可以討厭日軍的帝國主義和暴行，而不是去討厭人」，展現的氣度讓人非常感動，不過對於日本政府的態度，她也說「對過去的歷史責任應該採取的方式是面對，而不是逃避」。 中山女高的王同學說，韓國有慰安婦的「少女像」，已經變成當地的一個故事記憶，台灣或許不一定要用少女像的方式，但「應該找出我們自己保存這段歷史記憶的方式」；另外，韓國的政府、媒體、社會風氣跟學校都會認真的討論議題，做專題報導或是進行討論，甚至在高中生就有這樣的人權社團，台灣學生的代表則認為「慰安婦是國家暴力的議題，自不自願根本不是重點」。 阿嬤家館長康淑華表示，慰安婦倖存者不斷凋零，但日本政府卻還沒還給被害人公道，在這段歷史對年輕一代越來越遠的時候，要怎麼讓大家認識慰安婦、了解過去發生的事情，就變成非常急迫的議題；學生們能在國際交流後回到學校繼續行動，很值得欣慰，但也希望歷史課能夠給予更多支持。 ★ 版權聲明：圖片為版權照片，由CFP視覺中國供《ETNEWS新聞雲》專用，任何網站、報刊、電視台未經CFP許可，不得部分或全部轉載，違者必究！

▲歌迷在成都MDSK音樂節上跟隨音樂歡呼。（圖／新華社） 本報訊 大陸首個大型嘻哈戶外音樂節MDSK音樂節日前在成都舉辦，22位（組）國內外知名嘻哈歌手和數萬現場歌迷度過了一個充滿嘻哈味道的「燃情」節日。 數萬名青年男女穿著時尚的服裝、佩戴個性的飾品聚集在成都國際非物質文化遺產博覽園世紀舞廣場MDSK音樂節現場，他們隨著音樂搖擺，和台上歌手一起跳躍、歌唱、揮汗如雨。 隨著網路音樂節目《大陸有嘻哈》熱播，嘻哈樂（hip-hop）在大陸迎來了春天。而之前，嘻哈樂多在「地下」為年輕群體傳唱，未能走上大舞台和大螢幕，互聯網讓年輕人渴望個性的表達，不僅為嘻哈樂積累了龐大的粉絲群，也讓嘻哈樂發現了龐大受眾群體。 在全國各地舉辦了數屆草莓音樂節的摩登天空音樂公司似乎把准了年輕人「脈搏」，2016年成立旗下的嘻哈廠牌MDSK。作為一年後的呼應，其於9月2日至3日在成都舉辦了這場大陸首個大型嘻哈戶外音樂節。 「hip-hop熱是天時地利人和促成的，hip-hop在大陸已經有一段時間了，hip-hop藝人本來已經在地下醞釀了很長時間，需要一個爆發的機會，」摩登天空總經理沈黎暉在採訪中對新華社記者說，「之所以做大型節目是有足夠的市場和人群依託，之前hip-hop在小型場地演出的票房就已經特別好，在播放平台資料也非常高，印證了這個群體受人們關注。」 談及辦嘻哈音樂節，沈黎暉說：「hip-hop需要現場。我覺得現在很多人活在網路世界裡面，我們真的需要走出來彼此感覺真實的世界，嘻哈本身就是特別真實的東西。」 音樂節上，大陸當紅嘻哈歌手VAVA、Tizzy T、PG ONE、艾福傑尼和黃旭等人悉數亮相，嘻哈圈「老將」日本藝人Zeebra、美國饒舌歌手米克•詹金斯等人登台表演。 「一天連蹦7個小時，嗨翻了。」一位19歲的嘻哈迷小何在3日音樂節即將結束時告訴記者，「現場的感覺就一個字爽。」 「現場很熱，氣氛很好，很興奮。」回到家鄉演出的VAVA走下台時告訴記者。 嘻哈原本是誕生於美國貧民區街頭的一種文化，包括音樂、舞蹈、說唱、DJ技術、服飾、塗鴉等等，目前已成為美國最主流、最受歡迎的音樂形式之一。嘻哈音樂進入大陸雖已將近二十年，卻一直不溫不火、默默發酵。 「潮流該來的時候終歸要來。」《大陸有嘻哈》總導演車澈表示，每一代人都有自己的文化主張，互聯網讓年輕人渴望話語權、渴望表達，也讓嘻哈的興起有跡可循，而這檔節目的誕生恰逢其時。 車澈說：「95後和00後更在乎個性的、直接的表達，更獨立自主。當他們開始走進消費市場，需要的正是嘻哈這種自信、直接的音樂載體。」 歌手們是嘻哈潮流的真正親歷者。「我對自己的定位就是hip-hop，每個年代都有年輕人聽年輕的音樂，我覺得一個時代就有符合這個時代年輕人的音樂，也許經過一代人之後，下一代這類音樂就更穩固了。」VAVA告訴記者。 成長于新疆的艾福傑尼直言嘻哈樂影響了他的價值觀，「hip-hop價值觀影響了我的成長，不像有些人想的‘嘻哈就是叛逆’，其實音樂中傳遞了愛家人、努力奮鬥、掙錢、奔小康的內容。」 和艾福傑尼一同被稱作「沙漠兄弟」的黃旭也有相同的感受，「hip-hop本質就是表達社會現實，拋除豪車、美女這些很浮華的表面，我們看到hip-hop背後所追求的東西，給我們傳達非常正面的東西，讓我們堅持、奮鬥、向上。」 網路助力嘻哈樂興起，那麼嘻哈樂會不會隨之成為網路快消品而轉瞬即逝？ 沈黎暉認為作品品質好壞是影響嘻哈樂生命力的關鍵，「未來更需要在作品上下工夫，希望藝人們精耕細作把每一個作品做扎實，這可能不是一個短期的過程。」 在黃旭看來，只是為了娛樂而做的音樂才是網路快消品，隨著歲月沉澱，也許音樂類型會過時，但歌詞反映的是音樂人真實的生活。 對大陸而言，嘻哈本是舶來品，但大陸說唱歌手經歷了從曲風嘗試到職業說唱、從模仿到原創的過程，越來越多的嘻哈樂加入了大陸特有的文化元素。 成都與大陸嘻哈樂有著不解之緣，獨特的休閒氛圍和巴蜀文化培育出成都說唱會館、GAI等一批優秀的嘻哈團體和個人。 「成都是特別hip-hop的城市，成都人特別休閒、享受生活，大陸這樣的城市並不多，」沈黎暉說，「有這樣的心態才能產生好的音樂。」（新聞來源：新華社港台部提供）

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